这蟒魂，其性本阴寒，其质本柔韧，似乎与这“柔弱”、“不争”之道，有着某种天然的契合？

他心神微震，继续往下读。

“道常无为而无不为。”

“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”

无为？无不为？

这看似矛盾的话语，此刻听来，却仿佛蕴藏着某种惊人的玄机。他过往的“有为”，事事亲力亲为，处处争先抗衡，是否正是这种过于刚猛、不知迂回的“有为”，反而激发了更多的对抗，消耗了自身，也刺激了蟒魂的凶性，最终导致处处掣肘，一事无成？

若他“无为”呢？不是消极的什么都不做，而是顺应大势，如同水般流淌，避开坚岩，填充洼地，因势利导，不强行，不妄动……那么，是否反而能达成“无不为”之境？

这个念头一起，他感到体内那蟒魂的律动似乎更清晰了一些，那股冰冷的能量不再试图冲击他的意志，而是如同找到了某种河道，开始沿着一种更符合其本性的、迂回而渗透的方式，在他经脉中缓缓运行。

他深吸一口气，又翻开了《南华经》。

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力……风之积也不厚，则其负大翼也无力。”

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

积累！顺势！知止！

他回想起湖口之战，水师冒进，正是“积之不厚”而强行“负大舟”！想起自己权柄过重，引来朝野猜忌，正是“巢非一枝”而引人侧目！若当时能懂“偃鼠饮河，不过满腹”之理，懂得韬光养晦，积蓄力量，是否结局会有所不同？

还有那“庖丁解牛” 的故事，“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”，刀行于骨隙之间，十九年而刀刃若新发于硎。

这不正是一种极高明的“驾驭”之道吗？了解牛（事物）的天然结构，不去硬碰骨骼，而是寻隙而入，顺势而为……

若将这蟒魂视为那头“牛”呢？他是否一直试图用蛮力去“砍骨”，而非去理解它的“天理”，引导它的“固然”？