在三版，是俱酒与昔阝国三王子符溪潇亲切对弈的画面。

现在的南郑民众结构中，有相当一部分是青氐人，虽然俱酒通过掺沙子的办法，将之分化、同化，但笼络好这一部分民众，持续保证南郑生产的人力资源，仍是重中之重。

三版同时刊登了“汉水军校”举行“八部十五营”篮球比赛的消息，通过数幅精彩的画作，将军营火热的生活跃然纸上，以篮球赛这个小视角，生动地展现了南郑军方的士气军威。

第四版，则是将两位老农的形象搬上了画报，老者是种田高手，老妪是织麻好手，画报以连环画的形式，将一对老夫妻进行了详细的描述，介绍了他们的生产经验，树立起两位耕织方面的楷模和榜样。

俱酒将绘画的任务交给了义学学堂的学生们，每所义学，均要承担一定期数画报画稿的绘制任务。

一方面分摊了工作任务，另一方面提升了义学学生的学习兴趣和绘画水平。

相对而言，雕版工人比较紧缺和辛苦，俱酒也下令从全社会紧急征召雕版工人，并按照手工业者的薪酬标准，发给粮食。

《南郑画报》创刊号经过紧锣密鼓的筹备与制作，终于正式印发了，俱酒命令印刷三千份，免费向全社会发放。

画报要求发到每所义学、每座村庄，另外要求每个乡村都要建立起阅报栏，将《南郑画报》张贴在上面，供全体居民阅览。

画报这种喜闻乐见的形式，极大地缩小了民众阅读理解成本，可以说老幼妇孺，不用考门学习，都能看懂。

一时之间，南郑画报，成为战国这个文化生活相对贫乏的年代的新鲜事，无论城镇乡村，田野山梁，画报的内容成为街谈巷议、茶余饭后的热门话题，甚至有人添油加醋，夸大其词，更增加了传播的效果。

尤其是那一对种粮织麻的老夫妻，成为南郑的风云人物，十里八乡的农夫野老都纷纷上门取经，求教种田织麻的经验和技巧，令老夫妻受宠若惊，应接不暇。

以后每期画报，都有一定的篇幅关于普通人、普通学生、普通士兵、普通手工业者的工作生活，这个栏目也成为最受民众喜爱的栏目。

每次大家都像猜盲盒一样，猜测这次谁家的谁谁谁又上报纸了，然后被报道的人就成为了南郑的社会热点，其居住、工作、学习的地方也成为了广大民众的打卡地。