平静的日子一天天过去，找世家借的人也已经陆续到位，至于西域那些国家，他们返回的大军估计都还没能回去，一时半会也指望不上。

当然，崔少宇也没想过那些国家的工匠能有多少特殊手段，也就那样吧。

不过平静的日子在七月份被打破，教育部此番新出的教材遭到了朝堂上的前所未有的强烈反对，要不是崔少宇后面人不少，估计都被其他人打了。

而今天就是第二次在朝堂上争论是否使用。

“陛下，长孙大人，如此恶书，怎可放出去让百姓学习，今日若是准了这恶政，后面的的几术是不是也会接踵而来？”

一直以来和崔少宇没有太多不同政见不合的马周，带领一众小世家和寒门子弟的官员第一次和崔少宇正面交锋，哪怕知道是以卵击石，也在所不惜。

至于理由，简单，那就是崔少宇在书中加入一些华夏民族的概念，简而言之，就是统一爱国教育，国在家之前。

乍一看，没什么毛病，但在一些人的眼中，一个国在家之前，就尤其恶毒。

为什么会恶毒，那自然就是出现在统一思想这个套路上。

而统一思想，在大唐，那就是邪恶的代名词，毕竟商君恶政的驭民五术，这愚民，就是第一条。

“陛下，长孙大人，臣绝无愚民之心，宣扬忠君爱国这一点，臣以为无错。但绝无用商君书的意思。”

崔少宇出来给自己辩解，不管怎么样，计划都要进行下去，哪怕他用的手段的确是驭民五术，可后续的东西，他可没打算用。

驭民五术的确有用，但非常恶毒，崔少宇也不打算真的全用，就算要用，那也是皇室的问题，和他们没关系。

为什么恶毒，各位看一下就清楚了。

第一就是愚民，统一思想，让百姓愚昧不堪，不知学问，除了种地以外就没有任何谋生的手段，只会尽力耕种土地，保证国家的稳定。

简单来说就是禁锢百姓的思想，随当权者的想法来操控，而这一版的新教材，就让他们看到了其中一丝愚民的苗头。

至于后面的几术就也简要的说一下吧。