人之所以是人，就在于能解决问题。

圣贤之所以是圣贤，就在于他们总在思考问题、思考解决问题、思考怎样更好地解决问题。

“岳先生既然能看到秦国弊病，想必也有解决之策。还请岳先生不吝赐教。”

其他人也纷纷拜下，“还请岳先生赐教！”

岳川想了想，说道：“我们常说穷苦人家，却不知穷苦人家只是日子苦了点，终究还能过下去。比穷苦人家更艰难的是贫寒人家，不但穷苦，还寒冷，而寒冷，一个是无粒米果腹、无寸缕蔽体，还有一个原因就是无片瓦遮身。”

岳川指了指远处炊烟袅袅、白气升腾的稷下饭庄方向。

“稷下乘凉，令人向往，但这仅仅解决了果腹的问题，让人能够吃饱饭，不至于饿死。可是凛冬降临，没有御寒的衣物、没有遮风挡雨的房屋、没有取暖的柴薪，一样会冻死！”

孔黑子感慨，“是啊，百姓要的不单单是吃饱。除了稷下乘凉，还有燧边取暖。”

稷下乘凉？

燧边取暖？

燧，最早是指燧人氏，后来成了取火工具的代名词。

燧边取暖，可以理解为篝火堆旁烤火。

岳川也琢磨着这两个词，暗道：不错，对仗工整。

随即，岳川拿起火耗子，向众人说道：“贫寒之人，毕生所求不过是温饱。为政者不能令百姓温饱，不仅仅是失职，更是失德、失智！”

贫寒？

温饱？

简简单单四个字，却道尽了百姓的辛酸。

温饱，听起来微不足道，却是贫寒人家遥不可及的梦想。

龙阳突然说道：“翁卿！”

“臣在！”

“姜国百姓，可有人忍饥、挨饿、受风寒？”

翁胖子迅速思考，随即摇头，“没有！绝对没有！臣敢以性……名誉发誓，绝对没有！”

姜国百姓登记户籍的时候，首要条件就是在姜国有住宅。

能领姜国户籍，就不存在“无片瓦遮身”。

而且，姜国免除苛捐杂税，农税三十税一，可以说是微乎其微，种地肯定能吃喝无忧。

就算没有地的城镇居民，也可以进作坊干活领薪水，或者拿补贴低价购买独轮车，做些小买卖，或者帮忙运粮、运货赚取工钱。