上辈子的世界里，墨家门徒大都是游侠儿。

就是那种一言不合，拔刀相向，义之所在，死不旋踵的类型。

这正合精怪的口味。

借着这个机会，正好可以安排一些精怪加入墨门，跟着墨门到处匡扶正义。

对人而言，这是好事。

游侠们行侠仗义，作恶之人必然要收敛起来，不敢明目张胆作恶。

对精怪而言，这也是好事。

跟着墨家学习仁爱之心，行善事、做功德，更好更快的修成正果。

不过，侠以武犯禁。

身怀利器，杀心自起。

如果没有规矩约束，墨门这种组织很容易就从一个极端走向另一个极端。

岳川看了看“武以止戈”四个字，随机抬头看向大黄。

“墨门草创，还没有立规矩，你有什么好的想法？”

大黄拱手说道：“王先生说的，居乡村者，在务农时修行武艺，我觉得可行。就像老师让我们制作陶器时修炼土咒一样，瓦缸寨砖窑的同门，都在搬砖的过程中锤炼气血，稷下广场八百少年也都在劳作时打熬筋骨。”

“还有姜国的车夫运输队伍，王子殿下为他们创造了车把式短棍之术，即可防身，又可强身。我们可以让王子殿下多创造一些类似的武技，每一种农具、每一种劳作，都可以创造一种修行方法，让百姓在劳作时修行。”

岳川点头，“确实是这个道理。寻常习武之人，每日大鱼大肉，还要石锁、铁锁之类的健身器材，练习之后还要内服外敷的疗养。这么一套流程下来，钱不少花，却一分钱的收益都没有。”

“读书人即便学不出什么名堂，也能帮人抄书写信，或者当个账房，赚些小钱糊口度日。而习武之人，最多也就是当个打手、护院，赚钱不多，还不体面，久而久之就矮文人一头。”

说白了，经济基础决定上层建筑。

文人能当官就能赚大钱，当不上官也能赚小钱。

武人不一样，打赢了坐牢、打输了住院，得多少钱才能扛得住？

武人的经济基础不牢，地位自然就比不上文人。