于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

这首诗在这个时代描述了一个男子出征在外思念妻子的心情，想要与爱人长相厮守，白头到老，所以熊章觉得此刻的场景和诗中的意境颇为相似，于是他便轻声地诵读了出来。

当读到“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”时，熊章能明显感觉到新妇的脸颊变得更加红艳动人，而她的手落在熊章的手里也是微微地一颤。

熊章见此，心中暗笑，原本紧张的心情也随之放松了不少，他知道，这位新妇虽然表面上看起来端庄典雅，但实际上内心还是非常害羞的。

不过这样也好，至少说明她对自己并不是完全没有感觉，想到这里，熊章更加坚定了要好好对待这位新妇的决心，希望能够和她一起创造出美好的未来。

当楚王熊章带着秦女踏入楚国宗庙的那一刻起，秦女作为楚国王后的地位得到了正式的确立。

这一环节被称为庙见，意味着新妇需要拜见男方的列祖列宗，表示男方以自己的祖宗作保，郑重地确认新妇的地位。

在一系列繁杂且庄严的仪式过后，楚王熊章终于将秦国公女迎进了楚王宫。

这场盛大的婚礼令整个楚国都沉浸在喜悦之中，同时楚秦两国的友好关系更上一层楼，从这一刻开始，楚秦两国的联系变得更加紧密，秦国认为自己可以依靠日益强盛的楚国，在日后晋楚争霸的时候，可以在晋国身上占一些便宜。

楚国虽然不能在秦国身上得到利益，但在未来，楚国少了一个敌人。

诗经《国风·召南·鹊巢》有云：

维鹊有巢，维鸠居之。

之子于归，百两御之。

维鹊有巢，维鸠方之。

之子于归，百两将之。

维鹊有巢，维鸠盈之。

之子于归，百两成之。”

一首鹊巢生动形象的描绘了春秋时代男女婚姻的盛况。