第100章 邓绥(八)大发明家

公元121年三月十三日,一代女权人邓绥在东汉的洛阳皇宫内病逝,年仅四十一岁。在成为东汉女权人十六年的时间里,邓绥奉献了自己的治国才能。

她所立下的赫赫功勋,宛如璀璨星辰般闪耀于,东汉王朝的历史长河之中,其光芒不仅在那个时代,令人敬仰有加,更是穿透岁月的重重迷雾,在后人心目中,留下了深刻而永恒的印记。

在悠悠千载的时光流转里,眼光独到的历史学家们,纷纷将目光投向这位杰出女性,对她予以极高赞誉。他们以如椽巨笔详细描绘着,她的丰功伟绩,字里行间流露出,无尽钦佩之情。这些史家们仿佛跨越时空界限,亲身见证了那段波澜壮阔的历史画卷,并为之震撼不已。

更有甚者,一些观点犀利、见解独特之人竟然大胆断言:此女堪称一代无冕之女皇!如此论断虽稍显夸张,但也足以说明她在众人心中地位之尊崇,影响力之深远。毕竟,能被冠以“女皇”之名者,必是具备超凡魅力与卓越才能之人。而她,无疑当得起这一殊荣。

公元 121 年,春寒尚未褪尽的三月,时光的指针定格在二十六日,这一悲伤而肃穆的日子。这一天,邓绥下葬的仪式拉开了沉重的帷幕。

灵柩从庄严肃穆的大殿缓缓启程,群臣百官怀着沉痛而敬畏的心情,陪列两侧。黄门鼓吹之声三通响起,雄浑而悲凉的声音,在空气中回荡,鸣钟鼓的沉重声响,更是让整个氛围愈发凝重。天子亲自举哀,那悲戚的面容和哀伤的眼神,无不透露出对邓绥离去的深切悲痛。

三百名女侍史官,皆身着素服,其间掺杂着白素,宛如一片洁白的海洋。她们引棺挽歌,歌声哀婉凄切,仿佛在诉说着邓绥一生的功绩与传奇。灵柩下殿就车之时,黄门宦者小心翼翼地引导,将其送出宫省。

邓太后的魂车,由华丽而庄重的銮辂、青羽盖、驷马、龙旗九旒组成,每一个部件都彰显着尊贵与威严。

车前有方相开路,凤皇车紧随其后,大将军之妻参乘,太仆之妻御马,女将、女骑,沿着车驾整齐引导。而公卿百官和天子,皆置身于郊外的扈从仪仗队中,他们神色肃穆,身姿挺拔,以最庄重的姿态,为邓绥送行。

这一场盛大而悲怆的葬礼,不仅是对邓绥地位的尊崇,更是对她一生功绩的缅怀与致敬。如此规模宏大的葬礼,吸引了无数民众的目光,成为了当时社会关注的焦点,葬礼中的种种仪式和细节,都蕴含着丰富的传统文化内涵,展现了古代丧葬文化的庄严与神秘。

回望邓绥的一生,她的事迹宛如璀璨星辰,在历史的长河中闪耀着独特的光芒,对后世产生了极为深远且持久的影响。

她以其卓越的智慧,果敢的决策以及仁德的治理,被后世视为历代临朝太后的典范,成为了一座令人敬仰的丰碑。

在东晋时期,群臣怀着对国家治理的期望和对邓绥事迹的尊崇,纷纷上书劝谏当朝太后。他们言辞恳切,希望太后能够效仿东汉和熹皇后的故事,以其为楷模来治理国家。

于是,明穆太后庾文君和康献太后褚蒜子,均深受触动,决心效仿和熹皇后的踪迹。她们在治理朝政时,借鉴邓绥的智慧和策略,努力为国家的稳定和发展贡献力量。

到了北魏时期,侍中崔光同样怀着对国家繁荣的渴望,劝谏胡太后效仿东汉和熹邓后。他详细阐述邓绥的治国理念和成功经验,期望胡太后能够从中汲取智慧,引领国家走向昌盛。

唐朝之时,武则天临朝,当时正处于李唐皇室衰败之期。面对复杂的局势和严峻的挑战,武则天便决定效法和熹皇后邓绥,从权之制。她试图通过借鉴邓绥的手段和方法,来重振朝纲,稳定局势。

而在晚清时期,尚书沈兆霖和赵光,怀着对国家前途的忧虑,上疏劝谏慈禧太后与慈安太后,效法前朝杰出皇太后垂帘听政。

在他们列举的众多典范中,将东汉和熹邓皇后列于榜首。他们希望两位太后,能够以邓绥为榜样,挽救国家于危难之中。

邓绥的影响力,跨越了时空的界限。她的治理理念和策略,为后世的统治者提供了宝贵的经验和启示。她的事迹成,为了人们对优秀统治者的期待和向往的象征,激发了社会对于良好治理的追求。邓绥的形象和故事,融入了中国传统文化的宝库,丰富了古代女性在政治领域的典范形象,对后世的文化传承和发展,产生了积极的推动作用。

和历史上许多女权人相比,邓绥最为突出的地方,就是在她的运作之下,作出了很多历史性的开创之举。而且,这些创举是在多方面领域的。

其中,最为突出的当属发明创造领域。例如,号称中国四大发明的造纸术,就来自于邓绥时期。而且,发明造纸术的蔡伦正是在邓绥的大力支持之下,才有了更好的研发环境,从而,造纸术应运而生。

在公元 102 年,邓绥成功登上皇后之位。就在此时,她展现出了非凡的远见与智慧,毅然决然地下令:“万国贡献禁止进贡金银珠宝,只需进献纸墨(绢素古纸)。”

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