李秀成是什么？他不仅仅是太平军的统帅，更是这个已然覆灭却余毒未清的诡异体系在世俗层面的最后代表与最强承载！

他本人或许不通邪法，但他身处那个核心，与洪秀全、杨秀清这些直接接触甚至试图利用地宫邪力的人物关系密切，更是康禄这等身负白螭因果之人的直接上官！谁能保证，他与那地下的“东西”、与白螭的千年恩怨，毫无牵连？

杀李秀成，绝不仅仅是为了消灭一个军事对手，杜绝政治隐患。

更是为了斩断！

斩断这支军队、这个政权与那些超自然邪力之间最后的、最明显的世俗纽带！如同挖掉一个巨大毒疮最后与健康肌体相连的那根血管！

李秀成一死，太平天国在现实世界的旗帜便彻底倒下，其可能借助“神秘遗产”死灰复燃的渠道便少了一条最关键的中介。

同时，这也是对康禄那诅咒、对白螭那千年怨恨的一种强硬回应与仪式性了断！是以“黑蟒”宿主的名义，宣告与这一切的彻底决裂与终结！

体内那蟒魂，感应到宿主这决绝的意念，传递来一阵混合着暴戾杀意与冰冷赞许的强烈波动。

它渴望吞噬与毁灭一切可能威胁其存在或与其争夺“血食”（气运、地盘）的对手。李秀成，作为那个敌对“体系”的世俗首领，自然在必杀之列。

这种来自灵魂深处的、非人的共鸣，进一步坚定了曾国藩的信念。那些世俗的劝谏、政治的算计、名声的考量，在这更原始、更本质的生存与对抗面前，显得如此苍白无力。

他想起陈德风那无视自己、长跪叩拜李秀成的一幕。

那不仅仅是忠诚，更是一种信仰的显化。只要李秀成活着，这种信仰就可能找到寄托，就可能被有心人利用，就可能与地下的邪力、散落的诅咒产生不可预知的共鸣。必须将这种可能性，彻底掐灭在萌芽状态！

小主，

“非杀不可。”曾国藩低声自语，声音在寂静的书房中格外清晰。他眼中最后一丝因外界压力而产生的犹疑，如同风中残烛，骤然熄灭。

他提起笔，铺开一道素笺。笔锋沉稳，力透纸背，不再有任何踌躇。

“谕：伪忠逆李秀成，僭号窃国，荼毒生灵，罪大恶极，神人共愤。今既就擒，天理昭彰。着即于江宁城内明正典刑，宣示天下。毋庸解京，免生枝节。其余被俘贼目，另行审拟。此谕。”

“明正典刑”，是给朝廷和天下看的姿态。

“毋庸解京”，是杜绝一切变数的决断。

“于江宁城内”，是要在这座刚刚被征服的都城，当着无数旧部与百姓的面，彻底摧毁太平天国最后的精神象征。